Μεταμφίεση Μέριου, κουδουνοφόρου από το καρναβάλι του Σοχού Θεσσαλονίκης. Είναι φτιαγμένη με μαύρο τραγίσιο δέρμα, και φέρει το καλπάκι (κεφαλοστολή), από την κορυφή του οποίου κρέμονται πολύχρωμες κορδέλες και ουρά αλεπούς. Καθώς βαδίζει το καρναβάλι, οι τραγόμορφοι Μέριου βηματίζουν στον ρυθμό των κουδουνιών, που πρέπει να είναι ταιριασμένα ώστε να εναρμονίζονται ηχητικά μεταξύ τους. Το βάρος των κουδουνιών σε κάθε στολή κυμαίνεται από 15 έως 20 κιλά, και η εύρεση των κατάλληλων αποτελεί τη μεγαλύτερη έγνοια κάθε σοχινής οικογένειας, που για να τα αποκτήσουν πολλές φορές ταξιδεύουν ακόμη και μέχρι τη Βουλγαρία ή την Τουρκία. Το έθιμο των κουδουνοφόρων την περίοδο της Αποκριάς, που βιώνουν οι Σοχινοί με ιδιαίτερο ζήλο μέχρι σήμερα, σχετίζεται με την καρποφορία της γης και τη γονιμότητα των κοπαδιών. Η μεταμφίεση που μιμείται τις σκοτεινές δυνάμεις του χειμώνα δρα αποτροπαϊκά, και στην έναρξη του Τριωδίου εξασφαλίζουν την ομαλή μετάβαση από τον χειμώνα στον ερχομό της άνοιξης και την αναγέννηση της φύσης, στο σχήμα του κυκλικού χρόνου.
Masquerade of Merio, a carnival bell bearer from the carnival of Sochos in Thessaloniki. It is made with black crispy leather, and bears the kalpaki (headdress), from the top of which hang colorful ribbons and a fox tail. As the carnival marches, the masquerades of Merio step to the rhythm of the bells, which must be matched to harmonize sonically with each other. The weight of the bells in each costume ranges from 15 to 20 kilograms, and finding the right ones is the biggest concern of every family of Sochos, who sometimes even travel as far as Bulgaria or Turkey to get them. The custom of the cuddlers during the Carnival period, which is still practised by the people of Sochos with great zeal to this day, is related to the fertility of the land and the fertility of the herds. The disguise that imitates the dark forces of winter acts apotropaically, and at the beginning of the Triodion they ensure a smooth transition from winter to the coming of spring and the rebirth of nature, in the shape of the cyclical year.
Προφίλ 1 (ανήλικοι) - Μεταμφίεση Μέριου, κουδουνοφόρου από το καρναβάλι του Σοχού Θεσσαλονίκης. Είναι φτιαγμένη με μαύρο τραγίσιο δέρμα, και φέρει το καλπάκι (κεφαλοστολή), από την κορυφή του οποίου κρέμονται πολύχρωμες κορδέλες και ουρά αλεπούς. Καθώς βαδίζει το καρναβάλι, οι τραγόμορφοι Μέριου βηματίζουν στον ρυθμό των κουδουνιών, που πρέπει να είναι ταιριασμένα ώστε να εναρμονίζονται ηχητικά μεταξύ τους. Το βάρος των κουδουνιών σε κάθε στολή κυμαίνεται από 15 έως 20 κιλά, και η εύρεση των κατάλληλων αποτελεί τη μεγαλύτερη έγνοια κάθε σοχινής οικογένειας, που για να τα αποκτήσουν πολλές φορές ταξιδεύουν ακόμη και μέχρι τη Βουλγαρία ή την Τουρκία. Το έθιμο των κουδουνοφόρων την περίοδο της Αποκριάς, που βιώνουν οι Σοχινοί με ιδιαίτερο ζήλο μέχρι σήμερα, σχετίζεται με την καρποφορία της γης και τη γονιμότητα των κοπαδιών. Η μεταμφίεση που μιμείται τις σκοτεινές δυνάμεις του χειμώνα δρα αποτροπαϊκά, και στην έναρξη του Τριωδίου εξασφαλίζουν την ομαλή μετάβαση από τον χειμώνα στον ερχομό της άνοιξης και την αναγέννηση της φύσης, στο σχήμα του κυκλικού χρόνου. - Masquerade of Merio, a carnival bell bearer from the carnival of Sochos in Thessaloniki. It is made with black crispy leather, and bears the kalpaki (headdress), from the top of which hang colorful ribbons and a fox tail. As the carnival marches, the masquerades of Merio step to the rhythm of the bells, which must be matched to harmonize sonically with each other. The weight of the bells in each costume ranges from 15 to 20 kilograms, and finding the right ones is the biggest concern of every family of Sochos, who sometimes even travel as far as Bulgaria or Turkey to get them. The custom of the cuddlers during the Carnival period, which is still practised by the people of Sochos with great zeal to this day, is related to the fertility of the land and the fertility of the herds. The disguise that imitates the dark forces of winter acts apotropaically, and at the beginning of the Triodion they ensure a smooth transition from winter to the coming of spring and the rebirth of nature, in the shape of the cyclical year.
Προφίλ 2 (ενήλικες γενικό κοινό) - Μεταμφίεση Μέριου, κουδουνοφόρου από το καρναβάλι του Σοχού Θεσσαλονίκης. Είναι φτιαγμένη με μαύρο τραγίσιο δέρμα, και φέρει το καλπάκι (κεφαλοστολή), από την κορυφή του οποίου κρέμονται πολύχρωμες κορδέλες και ουρά αλεπούς. Καθώς βαδίζει το καρναβάλι, οι τραγόμορφοι Μέριου βηματίζουν στον ρυθμό των κουδουνιών, που πρέπει να είναι ταιριασμένα ώστε να εναρμονίζονται ηχητικά μεταξύ τους. Το βάρος των κουδουνιών σε κάθε στολή κυμαίνεται από 15 έως 20 κιλά, και η εύρεση των κατάλληλων αποτελεί τη μεγαλύτερη έγνοια κάθε σοχινής οικογένειας, που για να τα αποκτήσουν πολλές φορές ταξιδεύουν ακόμη και μέχρι τη Βουλγαρία ή την Τουρκία. Το έθιμο των κουδουνοφόρων την περίοδο της Αποκριάς, που βιώνουν οι Σοχινοί με ιδιαίτερο ζήλο μέχρι σήμερα, σχετίζεται με την καρποφορία της γης και τη γονιμότητα των κοπαδιών. Η μεταμφίεση που μιμείται τις σκοτεινές δυνάμεις του χειμώνα δρα αποτροπαϊκά, και στην έναρξη του Τριωδίου εξασφαλίζουν την ομαλή μετάβαση από τον χειμώνα στον ερχομό της άνοιξης και την αναγέννηση της φύσης, στο σχήμα του κυκλικού χρόνου. - Masquerade of Merio, a carnival bell bearer from the carnival of Sochos in Thessaloniki. It is made with black crispy leather, and bears the kalpaki (headdress), from the top of which hang colorful ribbons and a fox tail. As the carnival marches, the masquerades of Merio step to the rhythm of the bells, which must be matched to harmonize sonically with each other. The weight of the bells in each costume ranges from 15 to 20 kilograms, and finding the right ones is the biggest concern of every family of Sochos, who sometimes even travel as far as Bulgaria or Turkey to get them. The custom of the cuddlers during the Carnival period, which is still practised by the people of Sochos with great zeal to this day, is related to the fertility of the land and the fertility of the herds. The disguise that imitates the dark forces of winter acts apotropaically, and at the beginning of the Triodion they ensure a smooth transition from winter to the coming of spring and the rebirth of nature, in the shape of the cyclical year.
Προφίλ 2 (ενήλικες ειδικό κοινό) - Μεταμφίεση Μέριου, κουδουνοφόρου από το καρναβάλι του Σοχού Θεσσαλονίκης. Είναι φτιαγμένη με μαύρο τραγίσιο δέρμα, και φέρει το καλπάκι (κεφαλοστολή), από την κορυφή του οποίου κρέμονται πολύχρωμες κορδέλες και ουρά αλεπούς. Καθώς βαδίζει το καρναβάλι, οι τραγόμορφοι Μέριου βηματίζουν στον ρυθμό των κουδουνιών, που πρέπει να είναι ταιριασμένα ώστε να εναρμονίζονται ηχητικά μεταξύ τους. Το βάρος των κουδουνιών σε κάθε στολή κυμαίνεται από 15 έως 20 κιλά, και η εύρεση των κατάλληλων αποτελεί τη μεγαλύτερη έγνοια κάθε σοχινής οικογένειας, που για να τα αποκτήσουν πολλές φορές ταξιδεύουν ακόμη και μέχρι τη Βουλγαρία ή την Τουρκία. Το έθιμο των κουδουνοφόρων την περίοδο της Αποκριάς, που βιώνουν οι Σοχινοί με ιδιαίτερο ζήλο μέχρι σήμερα, σχετίζεται με την καρποφορία της γης και τη γονιμότητα των κοπαδιών. Η μεταμφίεση που μιμείται τις σκοτεινές δυνάμεις του χειμώνα δρα αποτροπαϊκά, και στην έναρξη του Τριωδίου εξασφαλίζουν την ομαλή μετάβαση από τον χειμώνα στον ερχομό της άνοιξης και την αναγέννηση της φύσης, στο σχήμα του κυκλικού χρόνου. - Masquerade of Merio, a carnival bell bearer from the carnival of Sochos in Thessaloniki. It is made with black crispy leather, and bears the kalpaki (headdress), from the top of which hang colorful ribbons and a fox tail. As the carnival marches, the masquerades of Merio step to the rhythm of the bells, which must be matched to harmonize sonically with each other. The weight of the bells in each costume ranges from 15 to 20 kilograms, and finding the right ones is the biggest concern of every family of Sochos, who sometimes even travel as far as Bulgaria or Turkey to get them. The custom of the cuddlers during the Carnival period, which is still practised by the people of Sochos with great zeal to this day, is related to the fertility of the land and the fertility of the herds. The disguise that imitates the dark forces of winter acts apotropaically, and at the beginning of the Triodion they ensure a smooth transition from winter to the coming of spring and the rebirth of nature, in the shape of the cyclical year.
